TINTA EDUKASI

     JIHAD DAN IJTIHAD A.   JIHAD              K ata jihad terdiri dari tiga huruf, yaitu ج –  ه   – د      pada awalnya mengandung arti kesulitan atau kesukaran dan yang memiliki kedekatan makna dengannya. Bentuk dari akar kata tersebut adalah al-jahdu, al-juhdu.      Jihad bila termaktub dengan kata al-jahdu berarti musyaqqat al-qayah, al qayah, al-jadd al-imtihan, yang bermakna; kesulitan dan puncak masalah, kesungguhan, ujian yang sulit, atau cobaan. Sementara jika termaktub dengan kata al-juhdu berarti al- taqa wa al-wus’u, al-bazl yang bermakna kemampuan, kekuasaan, dan pengorbanan.      Berdasarkan makna akar kata di atas dapat dipahami bahwa jihad memiliki makna: Kemampuan , karena jihad menuntut kemampuan dan harus dilakukan sebesar kemampuan; Sukar/letih , karena jihad memang sulit/sukar dan memyebabkan keletihan; Ujian/ cobaan, karena jihad merupakan ujian dan cobaan bagi kualitas seseorang.           Secara terminologis jihad dapat diartikan sebagai usaha yang sungguh

KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA NABI MUHAMMAD SAW. FASE MADINAH   Makalah Ini Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Terstruktur Mata Kuliah Materi Sejarah Kebudayaan Islam 1 Dosen Pengampu: Kholid Mawardi S.Ag., M.Hum. Disusun Oleh: 1. Sainab Che’do                                 (1522402046) 2. Abdurrahman Wahid                       (1522402047) 3. Indah Niswatul Khabibah                (1522402062) 4. Siti Nurjannah                                  (1522402077) 4 PAI B PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PURWOKERTO 2017 BAB 1 PENDAHULUAN A.       Latar Belakang Setelah Nabi Muhammad SAW. diangkat menjadi Rasul, beliau mendakwahkan ajaran Islam kepada umatnya. Namun, dalam perjalanan dakwahnya di Makkah, Nabi Muhammad SAW menghadapi berbagai hambatan dan rintangan. Kaum kafir Quraisy selalu berusaha menghalangi dakwah Nabi deng